中国同志现身说法 为求消除偏见（下）
关于同性爱者是艾滋病易感人群这一说法是很片面的，一对一的
性伴生活与异性恋感染机率是一样的，只是由于社会的不认可造成的
多性伴生活才是比较危险的因素。”
看到学生们的认识，使我深刻的感受到，面对面的坦诚交流，以
我们良好的精神风貌会消除某些对同性爱人群的误解和偏见。
【试卷７】“我对同性爱的看法也是逐步改变的。在未接触同性爱者
之前，我感到有些不可思议，觉得他们（她们）变态，是异形，心里
多多少少有些歧视，想不通。当真正的同性爱者出现在讲台上时，我
看到了一个正常的、健康的人，他的坦然令我折服，为他回答的机智
巧妙而信服，同时也使我了解了一个同性爱者的心理负担，家庭的压
力、社会的歧视使他们不能安静的、正常的生活。因此，我们对同性
爱还有待进一步的了解。”
【试卷８】“同性爱，就对其称呼上也可以看出人们对其有了转变认
识，我们由此也结识了一位同性爱朋友，我很敬佩他有如此大的勇气
来接受大家的提问，想被社会、人们所认可的那种信念。他在外人看
来，是那么的健康、潇洒，他有很好的见解和想法，言谈、举止文雅
大方，有很好的价值观和人生观。”
认识的转变，带来了人们的深层次的思考。
【试卷９】“关于同性爱我一直持否定的态度。是的，异性爱者无法
体会同性之爱，所以才无法理解同性爱者的快乐。虽然听了许多有关
人员的解释，还是认为那与病态心理有关系。我一直认为阳刚是形容
男性的，恋爱双方总有保护一方，受保护一方，两个阳刚男人呆在一
起，总免不了发火生温，对峙不让。听了一位同性爱者的内心独白，
才知自己的理解是无根据的，错误的。知识分子崇尚夫妻双方事业共
促，幸福共享，同性爱者如果性伴专一，有共同追求，为何不能将友
情升华到爱情，也成为“夫妻”，仅用艾滋病的高危人群否决同性之
间的恋爱，这是否过于偏激？”
【试卷１０】“在少见的性行为中，我们总是不能忽略同性爱，关于
同性爱，就我个人来说，我报有一种中立的态度，这是别人的私生活，
别人无权干涉，就象现在很流行的一句话那样：爱情是没有罪的。每
个人生活在世界上，总有和一个自己志同道合互相需要的人为侣，既
然社会上已经强调并普遍认可爱情不能与家庭、门第、贫富或地域相
联系，那么为什么不能认可两个相爱的人抛弃性别的顾虑。当见到那
位同性爱者时，我认为他是幸运的，我们认识他是我们幸运的有了一
次感性的认识同性爱的机会，而他有机会让这么多人了解他、支持他、
认可他的感情、他的优秀，仍然是个幸运。其实压力是自己加的，有
gay pride（为同性恋感到自豪）的人肯定不会有这种思想上的压力。”
“人之初，性本善”。很多的偏见源自不了解，一旦人们了解了
事情的真实面孔，就会表现出善良的一面。
【试卷１１】“同性之爱一讲，更是使我的认识来了个一百八十度的
急转弯，从过去对同性爱的鄙视、唾弃中走了出来，而更加正确地以
一个理解者的目光来审视他们，不再认为他们是异常的，不再以一名
世俗的市民身份来指点他们了，现在我才真正地了解到他们内心的情
感和痛楚、面对社会巨大的压力而且不得不选择自己不爱的生活方式，
以致于带来了多少家庭的痛苦。他们有他们的爱、他们的情感、他们
的事业和美好的憧憬，如果我们能正确的看待他们，能挽救多少痛苦
的心灵，能为社会带来多少的财富，就象左手写字被公认一样，那该
有多好！”
【试卷１２】“今天的社会异性爱是主流文化，但我们不可以观念的
专制，武断而残酷的排斥、压迫亚文化的发生与发展，智同老师是同
性爱行列中出色而勇敢的一位，他用自己的力量在争取着社会的认可
与接纳，我相信他的理想一定会实现，这个过程只是时间长短的问题；
虽然我不是一名同性爱者，但我非常希望自己能为智同老师及他背后
无数志同道合的支持者做些什么，因为家园应该有我们共同建设，世
界是属于人类的。”
每当想到学生们的话语，都使我非常感动，这对我是一种激励，
一种鞭策。1998年5月4日这一天的讲课经历，对于我个人来说，在一
生中具有着重要转折的意义。
5月4日是我国现代史上反帝、反封建的“五四”运动纪念日，从
1919年“五四”运动起，中国人民掀开了追求现代文明的新篇章。
“五四”运动距今81年了，我们依然能感受到某些封建思想残余还在
左右着人们的思想、行为准则，阻碍着人们对同性爱人群的科学认识、
阻碍着性文明的进步、阻碍着针对同性爱人群的艾滋病防控工作的开
展。但是这次讲课的经历，让我感受到一切阻碍社会发展的思想与行
为，在真理面前会显得那样的苍白无力。一堂课的时间，我们可以用
真诚、用良好的行为去感染人们，改变人们对同性爱人群不科学的认
识。这使我们坚定了这样的一个信念：鸿沟是可以跨越的，隔阂是能
够打破的，偏见是可以消除的。