台同志伴侣办理结婚登记遭拒 拟申请大法官解释
申请同性结婚登记遭拒的陈敬学（右）与高治玮，两人拿着“幸福卡”甜蜜合影。
东南网12月21日讯 据台湾媒体报道，同志伴侣陈敬学、高治玮向户政机关办理结婚登记遭拒，打官司争权益；台北高等行政法院昨天原订宣判，但合议庭考虑申请大法官解释，将全案裁定停止诉讼。
法界人士认为，审理该案的法官若申请大法官解释，象征司法界对同志婚姻权迈出一大步；大法官势必须从宪法的高度，全盘检视台湾相关法律的修正，同志在婚后的权利及义务关系将因此受到保障，值得肯定。
不过，昨天到场声援的多个同志团体对于合议庭突然宣布不宣判，大感错愕；批评法官没有肩膀，不愿解决争议。有同志团体认为，循法律救济途径太慢，应该通过“立法院”修法，才能尽速解决同志婚姻问题。
陈敬学与高治玮于2006年9月宴客结婚，去年8月前往台北市中山区户政事务所办理结婚登记，户政事务所引用“法务部”1994年函释指同性结婚与民法规定不符，不准登记。两人提起诉愿遭驳后，再提行政诉讼。
陈敬学与高治玮昨天未出庭聆判，由律师及公义生态社会联盟执行长何宗勋等人代为发表声明。
辩护律师黄国城表示，陈敬学、高治玮即使登记结婚，未来仍要面对许多困难；台湾关于配偶权利、义务的法规有数百条，并不因为准许他们登记结婚，就能解决后续的法律问题；若由大法官做出具效力的解释，未尝不是一件好事。
另一位辩护律师刘继蔚说，决定准许或不准许同志登记结婚，对法官来说都是艰难的选择，大法官应该要对这项重要问题做出解释与回应；“革命尚未成功，同志仍须努力”，律师会继续争取。
球丢大法官 法院嗅出社会改变
台北高等行政法院拟将同志婚姻案申请大法官解释，同志团体质疑高等行政法院不敢负起责任，但仍尊重法院的决定，“这表示台湾法界开始注意到社会需求。”
同志家庭权益促进会秘书长吴绍文表示，高等行政法院此举是逃避责任，也使得判决结果延宕；不过若经由大法官解释，跳脱个案层次，也有机会创造新局面。
吴绍文指出，2001年祁家威已就同志婚姻申请大法官解释，但当时大法官认为这是“个人见解对现行婚姻制度有所指摘”，并未指明法律或命令何处抵触法律，决议不受理。吴绍文呼吁，现今社会风气改变，大法官应速受理该案、开启公开辩论，邀请同志权益相关学者专家提供专业意见，回应需求。
性别人权协会秘书长王苹指出，同志团体本来预期高等行政法院会做出同志婚姻“合法”或“不合法”的裁决，法院却把球丢给大法官，显示已察觉到社会氛围改变。
王苹说，若是早年，法院一定直接裁决不合法；但现在，不论从法界见解、法院举办的辩论、媒体的民意调查，都看不出拒绝同志婚姻的充分理由。高等行政法院不敢太超前，又不愿显得太落后，才拟申请大法官解释，“这显示法律有改进空间。”
他害羞他抱抱 盼下一站，幸福
争取同志伴侣合法登记结婚的陈敬学，对行政法院将提大法官解释感到遗憾，但尊重合议庭；昨天他拉着伴侣高治玮说：“我们对未来有信心！”希望大法官能开放言词辩论，让同志出庭阐述意见。
陈敬学和高治玮昨天举行感恩茶会，两人谈到官司，有笑有泪。害羞的高治玮眼眶泛红，感谢朋友和家人的支持；陈敬学马上搂住高治玮直说“好棒”，“这是我们阿玮难得讲话”。
陈敬学表示，原以为这案子可以双赢，他们能够成为亚洲第一对通过司法判决承认的同志伴侣，台湾也成为同志可办理结婚登记的地区；但法官没有宣判。他们不会放弃，将继续争取同志结婚合法化。
在玛雅预言的世界末日前夕，陈敬学特别宣读真爱感言。他说真爱不分性别，如果能致力消减歧视性差别对待，今天就不会是世界末日，而是幸福重生、彼此尊重的开始；唯有爱，才能减少过去社会歧视对同志伴侣的伤害。
他并期许，大法官能做出最好的解释，让台湾成为第一个同志能依法结婚登记的地区。
陈敬学表示，他和高治玮在2006年就结婚，在“民法”修法改为登记制前，就举办公开仪式；他们同样缴税，遵守游戏规则，为何不能拿回应有夫妻关系的法律权利？他拿出自己的家谱，将高治玮列为配偶，法官仍当他们不存在。
陈敬学希望大法官能让他们出庭辩论，并邀专家学者陈述意见，在全台湾共同背书下，让大法官做出良善解释；也希望全台同志伴侣能站出来，不要只关在门里幸福，要共同争取合法结婚登记，促使同志婚姻早日入法。
陈敬学：司法挡不住同志追求幸福的心
同志伴侣陈敬学、高治玮为争取结婚登记权，向台北高等行政法院提起行政诉讼，法院决定将申请大法官解释，得知判决结果后，陈敬学仅低调通过律师转述，无论最后同性婚姻能不能被法律承认，“同伴幸福”四个字，早已是他和另一半每天必修的功课。陈敬学强调，司法系统阻挡不住同志办理追求幸福的决心，未来他也将继续为维护全球各地的性别人权努力。
对于判决结果，性别人权协会秘书长王苹持乐观态度，认为如果时间退回10年前，法院很有可能直接判同性伴侣败诉，如今采取开放态度，将同志婚姻的争议提升到大法官解释层级，代表着法官心中显然也相当挣扎，不愿因此承担任何风险。
在此案中罕见的受到台北高等行政法院邀请担任监定人的台科大讲师张宏诚说，对于法院今天的结果虽然只是把烫手山芋丢出来，但比起直接判败诉，将同志婚姻议题提升层次，营造社会对话与公民讨论的机会，还算是一个可以接受的结果。
张宏诚也认为，换个角度想，假如今天法院判决胜诉，也只代表陈敬学、高治玮这对个案可以合法登记结婚，对于其他也想争取合法婚姻的同志帮助不大，但如果可以经由大法官解释成功，意义将会更不同。
同志家庭权益促进会秘书长吴绍文则认为，司法进度已经远远落后民众对于同志婚姻的期待，申请大法官解释代表法官不愿承担争议责任，无视于今年8月举行的佛化婚姻受到许多国际媒体关注、无视于已经有近百万人连署要求成立同志家庭。
律师：期待大法官未来能做出符合人权的解释
原本期待高等行政法院能为同志婚权作出判决，但合议庭法官的再开辩论、并考虑申请大法官解释决定，让到庭声援的同志团体大感意外，男同志陈敬学委任的律师黄国城在庭后表示，同志是否享有结婚权，未来还是要面对很多的问题，牵涉的法规多达5、600条，期待大法官未来能做出符合进步人权的解释。
到庭声援的台湾同志家庭权益促进会秘书长吴绍文说，原本以为判决，会出现成功、失败2种结果，但法官考虑申请大法官解释的动作，让他们感到出乎意料之外。
吴绍文说，在同志大游行后，同志结婚权更受到关注，虽然是同性恋，但还是可以通过认养，甚至是代理孕母等方式抚育小孩，有关同志婚的法定权益，目前政府的脚步根本跟不上同志团体的需求，等待司法判决太过于缓慢，将请“立法委员”提案，通过修法解决。
台媒观察：申请大法官解释 不失为一个好方法
男同志伴侣陈敬学、高治玮，在公开婚宴后，因办理结婚登记遭户政事务所拒绝，打行政诉讼挑战台湾的结婚登记制，虽然台北高等行政法院决定再开辩论，并透露将申请大法官解释，不失为一个好方法，可借此全盘检视同志婚后的牵涉的相关法律。
争取同志婚权的男同志陈敬学表示，结婚应该是基于真爱而结合，不因性别的差异而遭到剥夺，他深具信心的认为，台湾有机会成为亚洲第一个承认同志婚姻合法的国家。
台湾目前的社会气氛，对于出柜的同志，已渐能接受，甚至认为不应对同性恋者有任何歧视，但接受同性恋，与法律同意同志婚权，则仍有相当大的认知差距，而且遭相当大比率的异性恋者反对。
婚姻关系，本是一种法律契约，合则办理登记，约束彼此，不合就解约、离异。就逻辑来看，反对同志结婚权者，目前看来大部分是异性恋者，就法律间的当事人适格与否问题，应该是同性恋者可以主张，异性恋者无权过问，除非同性恋者自己反对结婚权。
然而，同志婚权牵涉的法律极广，也涵盖因结婚衍生的亲权行使、抚养，乃至因婚姻所生的财产分配、遗产继承等民法问题，此外，还有社会上的道德、宗教信仰等因素在拔河。由居宪法上位的高度来看同志婚权，才是正本清源之道，也才能解决问题。
台湾对同志权益的现况，在性别平等工作法上，同志找工作，不应被禁止或歧视；令同志团体不解的是，为何结婚要考虑性别而被禁止，未来有待大法官给个答案。
（来源：东南网 本文转自和讯网）