散谈罗素、维特根斯坦、图灵与同性恋
在电脑之父阿兰·图灵的墓碑上，刻有以下碑文：
阿兰·麦瑟森·图灵
（1912-1954）
计算机科学之父
数学家，逻辑学家
战时密码破译者
偏见的受害者
“用正确的目光看待数学时，就会发现它不但包含真理，
而且具有极致的美，美得如同雕塑一般冷峻。”
──伯特兰·罗素
罗素是二十世纪颇具影响力的数学家和逻辑学家，与图灵的学术身份有着重合，
因此将他的话刻在图灵的墓碑上，再恰当不过。不过用罗素的这段话，还有另外一
层用义：图灵因为同性恋获罪而成为“偏见的受害者”，而罗素是当时英国社会里
公开呼吁将同性恋行为非罪化的社会名人。
罗素本人不是同性恋，但他不乏同性恋好友，比如著名经济学家凯恩斯是个双
性恋者，也是罗素的好友。罗素曾经这样评价凯恩斯：“每次和凯恩斯争论时，我
都感到将性命捏在手里，而我难得有几回感到自己不像个笨蛋。”当凯恩斯初识罗
素的学生维特根斯坦时，如此评价他：“在下午五点十五分的那班火车里，我见到
了上帝……真想能从他的脑瓜里捕获一些东西。”
罗素和凯恩斯介绍维特根斯坦加入剑桥大学的“门徒社”，这是剑桥本科生的秘
密团体，只有才华出众的学生才能由成员引荐加入。罗素和凯恩斯早年就读时，也
曾是该社团的成员。
当时英国仍然将男同性恋行为列为非法，审判王尔德的阴霾犹在，但门徒社内
部的空气相当宽松，可以自由地谈论同性恋议题。不过，维特根斯坦却不适应这种
气氛，导师罗素认为他和一位名叫大卫·品森特的学生可能和得来，於是介绍他俩
认识。
大卫·品森特的全名是大卫·品森特·休姆，他是著名哲学家大卫·休姆的后
代。品森特在音乐和数学方面与维特根斯坦趣味相投，他也很快成为维特根斯坦的
初恋情人，两人经常一同出游。维特根斯坦在晚年回忆说，和品森特相处的两年是
他“一生中最快乐的时光”。
1927年，罗素发表《婚姻与道德》一书，针对同性恋发表了以下看法：“男同
性恋──而非女同性恋──目前在英国被列为非法。要改变这项法律，困难极大，
虽然这种改革本身并不会因淫秽而被视为非法。然而，任何人只要花时间对这个问
题做一番研究，就能发现这项法律其实是野蛮和无知的迷信所作用的结果，而一旦
抱住这种迷信不放，任何理性的理论都不可能得以前进。”
三十年代初，图灵入剑桥就读本科时，曾经上过维特根斯坦的逻辑课程。
五十年代初，图灵因同性恋行为获罪。1954年，图灵自杀。在同一年，英国政
府考虑对有关法律进行改革。1957，《沃尔芬登报告》出台，建议私人空间里的同
性性行为不应该受到法律的惩罚。
1958年，英国一些学者成立了“同性恋法律改革协会”（homosexual law reform
society），成员包括clement attlee, a. j. ayer, isaiah berlin, trevor huddleston, julian huxley, j. b. priestley, bertrand russell, donald soper, angus wilson和barbara wootton，等等。罗素是其中最活跃的支持者。
1968年，英国将男同性恋行为非罪化。
顺便提一下，著有《中国科学技术史》的李约瑟也是同性恋法律改革协会的活
跃成员之一。李约瑟本人是异性恋，他对同性恋权益的支持和他的中国经历有着不
可分割的联系。其中渊源如何，且看下文《李约瑟、路易·艾黎、中国与同性恋》。
（完）
二十年代初，伯特兰·罗素曾来中国讲学，并著有《中国的问题》一书。此书虽写
于1922年，至今读来仍能给人启迪。
维特根斯坦与大卫·品森特。
英国酷儿导演德里克·贾曼的电影《维特根斯坦》记述了罗素对维特根斯坦亦师亦
友的关系，剧照右边人物为罗素。
电影《维特根斯坦》坦述维特根斯坦（左）的同性恋身份。