原教旨主义、生育率与同性婚姻
虽然中国传统观念不赞同婚前性行为，但一般看到有人在文章中高唱“保护贞操
运动”，我便知是原教旨基督徒所写的文字，易富贤的《同性婚姻是怂恿一个民族
慢性自杀》便是一例。我前一阵在网上见过有关同一作者所写的《大国空巢》的报
导，现在禁不住猜想该书是否披著人口学外衣来贩卖原教旨主义教条。
由于基督教议题在国内的敏感性，原教旨主义者在公开撰文时，几乎不会提及
自己的宗教信仰，不知内情的读者一般也只是将他们的言论视为有关伦理的普通争
辩而已。在美国，有机会对原教旨主义背景稍加了解后，便一眼能看透其言论的宗
教根源，李铁和易富贤即是。
原教旨主义也被译为基本教义派或基要派，一般指美国新教中的极端派别，他
们信奉圣经中所言的一切都是真实准确的历史记实，包括各种神迹。他们不相信进
化论，但相信神创论，即上帝创造了世界；他们相信地球只有六千多年历史，人类
曾与恐龙并存；不相信全球气候变暖；反对任何不带有生育功能的性行为；认为耶
稣将再次降临以色列，届时犹太人将全部皈依基督教（这是他们支持以色列的重要
原因），等等。由於其思维只基于圣经中所言，因此经常对事实置若罔闻，或者习
惯于套用圣经条文去诠释或看待周围的现象。
美国本来就有浓厚的宗教传统，比如最早的移民就是来自欧洲的清教徒，但原教
旨主义渐成气候则是在工业化和城市化达到高潮时的二十世纪初。当时经济与科技
发展（表现之一为汽车的普及）带动了文化的空前繁荣，但同时也伴随一些社会问
题，比如贫富分化，城市拥挤，犯罪率上升，等等。思维简单者很容易将后者归因
于前者，比如将当时新兴的电影、唱片与爵士乐视为“堕落的罪魁祸首”，那时候
禁酒令和限制电影内容的《海斯规则》就是在教会的推动下颁布，甚至1929发生的
经济大萧条也被归咎于“社会道德的败坏”。直至十年前的911事件发生时，美国原
教旨主义派领袖仍然将之部分归咎于女权主义与同性恋运动的发展。
为什么有人会信奉原教旨主义？这其中有多种多样原因，这里我只想阐明一点。
在社会转型时期，很多人会感到迷茫和无所适从，而原教旨主义的教条明确，毫不
含糊，对于迷茫者来说，仿佛指路明灯，指明了人生方向，并描绘出一幅理想前景。
信徒们在省去了独立思考与摸索之麻烦的同时，心灵的渴求得到迎合，并在教义的
熏陶下，获得了某种自我正义感（self-righteousness），即认为自己所秉持的看
法和生活方式是唯一正确可取的。在这种心态的驱使下，有着极强烈的愿望去改变
他人（即传教），而教义则是他们改造社会和改造世界的伦理依据。
《同性婚姻是怂恿一个民族慢性自杀》一文将欧美国家的人口下降归咎于同性
婚姻。这里且不论地球人口是否已超载，但在同性伴侣关系受到普遍承认之前，西
欧国家的生育率就已经开始呈现下降趋势，其根本原因是经济发展使人们积蓄增多，
加上社会保障和医保制度的健全，使丧失劳动能力的父母不用依靠子女也能颐养天
年。当然，在原教旨主义者看来，圣经里没有提到过这些，只提倡男尊女卑并谴责
同性恋，所以女权和同性恋就成为他们的眼中钉。
我尊重信徒，也认为温和的信仰可以成良善观念的源泉之一，促进社会和谐。但
偏执的信仰往往无视事实，摒弃理性，造成社会分化。
（完）
奥斯卡最佳影片《芝加哥》是一部讽刺剧，故事背景就放在二十世纪初。两位女主
人公为情所伤，开枪杀人，但律师为她们进行了成功辩护，理由是“受爵士乐的不
良影响所致”，她们不仅被无罪开释，还成为演艺明星。（写到这里，联想起郭美
美的未来星途。）
９１１事件发生后两天，美国原教旨主义领袖杰瑞·法尔威尔在公开电视发言中，
将之归咎于女权和同性恋等原因。