罗马世界同性恋自豪节风波迭起
定于２０００年６月初在罗马举行的世界同性恋自豪节还未开始，
就已经风波迭起。梵帝冈公开对罗马政府施加压力，要求他们撤回对
自豪节一切支持，这在意大利全国引起了强烈反响。左右派各界人士
纷纷就同性恋议题表达看法，而同性恋也前所未有地成为媒体热点。
自豪节计划于６月８日开始，为期一星期，估计将有三十万名人
士从世界各地赶来参加。除了大游行和音乐歌舞表演以外，该节日还
将举行研讨会和体育竞技。罗马市政府早于１９９７年就批准了这个
节日。美国副总统戈尔还发信对自豪节表示支持。
罗马教皇约翰·保罗二世借５月２５日的公开声明表达了他对同
性恋自豪节的反对。他指出，以天主教教宗的名义发誓，坚决反对同
性婚姻。保罗二世认为，只有一个男人和一个女人之间的一生的承诺
才能够建立一个和美、完整的家庭。
保罗二世一直对于同性恋组成的家庭深表异议，他称，任何不是
由男人和女人组成的家庭都不能够孕育和培养未来的一代，因而也就
不能维系一个完整的家庭。目前，全球天主教教众已多达十亿人，作
为教宗，保罗二世认为，任何行为都应该符合主的教诲和道德的约束。
除了同性婚姻外，他对堕胎的行为也表示强烈反对，称这是有悖于上
帝旨意的行为。据悉，天主教一直认为，有同性恋倾向的人没有任何
罪过，但有同性恋行为的人则是不可宽恕的。
信奉天主教的教徒们普遍对梵帝冈的态度表示支持。最新民意测
验表明，４２％的民众反对同性恋自豪节的举行，２９％的人表示支
持，其他人则不表态。其中年龄大的人更倾向于表示反对。天主教教
会还要求戈尔总统撤回对自豪节的支持。
意大利政府和罗马市政府在梵帝冈和同性恋组织之间左右为难。
总理吉尤里亚诺·阿马托认为，同性恋人士的这项活动有些不合时宜，
因为他们游行的日期正遇上上天主教的千年庆祝盛典。他希望游行活
动能够推迟进行。阿马托在国会的这番讲话受到了同党人士的起哄，
一些同僚指责他向梵帝冈屈服。他们认为，虽然梵帝冈和意大利的天
主教徒有着紧密的纽带，但梵帝冈无权干涉意大利内政。一份左翼杂
志把阿马托作为封面人物时，将他漫画成教皇身边戴着头盔、身着蓝
黄制服的卫兵。
罗马市长弗朗西斯可虽然属中左派政党的成员，但他屈从于压力，
于５月２９日通知“自豪”的组织者，罗马市不允许节日在罗马市内
举行，但随后表示政府不会撤回十五万美元的资助。
市长的声明引发了抗议的风暴，意大利犹太人社区领袖人阿莫斯
·拉萨托批评市长向偏见投降，他指出：“作为犹太人，我们对这种
反对同性恋的言论深感震惊，因为它将一个本来就一直受到社会歧视
的群体再次推向边缘……我们要表明和人类这个群体的团结。面对我
们中间和我们身边在死亡营中经历了难以形容的恐怖的人们，我们感
到悲痛；在纳粹死亡营中，我们被带上黄色星号，他们被带上粉红色
星号。”
共产党议员尼基·凡多拉是一位已经公开了同性恋身份的公众人
物，他对同性恋骄傲大游行表示强烈支持，并谴责了梵帝冈企图将宗
教教义强加于世俗生活。
６月２日，新上任的农业部长阿尔方索·佩克拉罗·斯卡尼奥在
接受《万象》新闻周刊的采访时，公布了自己的双性恋身份：“我反
对以僵化过时的同性恋或异性恋模式来限定自己……我即不是同性恋，
也不是异性恋。”斯卡尼奥成为第一位公开承认自己有同性恋倾向的
内阁成员，这在意大利历史上是破天荒的第一次。
针对天主教会对于同性恋自豪节的强烈反对，斯卡尼奥指出：
“我看不出这个节日对宗教有何冒犯之处，倒是教会拼命想把游行描
绘成某种色情表演。”
内阁的一些其他成员也对自豪节表示了支持，其中表态最强烈的
是平等就业部部长卡提亚·贝里洛，她表示将一定参加于６月８日举
办的庆祝。“现在受到威胁的是意大利共和国的民主和世俗性质。”
她说。
国际同性恋者联合会在５月２３日的行动警报中指出：“意大利
政府威胁言论和集会自由：行动起来，保护‘世界自豪’！”全球各
地的同性恋者利用各种渠道对罗马政府表示不满。
意大利最大的同性恋组织ａｒｃｉｇａｙ负责人认为，虽然自豪
节遇到了一些障碍，但它使同性恋受到了极度暴光，而这本身就是一
件好事。“在意大利，人们似乎认为，只要不暴光，那么一切都相安
无事。但同性恋者再也不能忍受沉默了……由于目前的这场争论，情
形将发生变化。”
同性恋历史学家马斯莫·康索里认为：“意大利是典型的天主教
国家。在这里，人们可以为所欲为，只要不对此公开表示。历史上，
意大利的同性恋者用不着向其他国家的人那样，抵抗政府的压制，所
以直到如今，这里的同性恋运动一点都没有象其它国家那样热烈。但
梵帝冈最近的姿态改变了这一切。”