第四期“我做名人”嘉宾：南风
对于gay来说，为吏者，口碑不错，会是清官；为商者，温文尔雅，会是儒商；为学者，宁静致远，诲人不倦！
这次采访是通过email方式进行的，根据有关规定，我们对文中涉及的人名和地名均采用化名。
南风：你好！很高兴你们能够同意进行采访，圆了我想和同志们交流的梦！我是《爱情白皮书》忠实读者，也是你们的真诚朋友！
我叫南风，在东北的一个县城任副县长，毕业于北方的一所不错的大学，1959年出生，也许是大跃进的缘故，长到165cm后再也没长，天生成了二等残废，加上长的尽管不至影响市容，但实在没什么动人之处——这就是我，一个很平常、一点也不起眼的人！
我是典型的gay。记得十几岁时，很愿意和同性伙伴们搂抱和扭打，玩耍时有身体的接触和抚摩便有种异常的兴奋感！十五六岁时和邻居家的孩子在北方家庭习惯的通炕上睡觉，偶然地看见他们裸露的睡姿、英俊的面容心跳便加快，有一种朦胧的冲动，这时我尚说不清楚原因。高中时，随着青春期的到来，情窦初开，同伴们往往被漂亮的女生所吸引，成了背后议论的中心，而我则对此不屑一顾，反倒更加对男孩，尤其是英俊、潇洒的阳光少年感性趣，见到他们，异常的兴奋，因此，高中时，我总是有几个要好的同性朋友，而其中不乏翩翩美少年，我象欣赏作品一样欣赏上帝的杰作，并深深的陶醉，这时，我只朦胧的感到我同别人不一样！
上大学后，看了一些书，我知道自己是gay，具有gay的情结和倾向，但我并未就此而恐慌和自卑，反倒很骄傲和自豪，因为我知道，真正的gay是天生的，是上帝的意志，就象左撇子一样自然，所以我很坦然！在此之后，我一直想寻找伙伴，但始终没遇到，这正是我的苦恼所在！
参加工作后，在政府部门就职，讲究主流政治和主流文化，讲究循规蹈矩，我便开始了“演员”的生活，收起了真实的自我，开始演戏。按通常的做法，我成了家，有了孩子！戏演的不错，社会比较承认我，尽管我对仕途很淡泊，并未追求，还是一个台阶一个台阶的生职，副科长--科长--副县长，这时的我，只想鞠躬尽瘁演好戏，牺牲自己以成全社会，成全家庭，成全主流文化。但gay毕竟是gay，我向往gay的生活，哪怕就一次；我关心同志们，在属地发生的有关gay的事件中，我一方面装的道貌岸然（当时我这样想），一方面全力以赴地巧妙地保护他们，甚至我亲自出面，干预司法，使得大事化小，小事化了，岂不知我们是同病相怜！有时我又很大胆，谁能相信，在我的办公桌上堂而皇之地摆着李银河的《同性恋亚文化》，这有些象是在示威----向传统的观念示威；象宣示----宣示gay不是洪水猛兽，不惑之年，敢于此，也是一种内心的发泄和抗争，我甚至敢于在一定的场合宣传和解释gay！我为之满足，但直到这时，我还是一个“处男”。这时的我，没爱过别人，也没被人爱过，我没和妻子照过像，上过街，他觉得我是个性格特殊的人，也只好嫁鸡随鸡，嫁狗随狗！随着年龄的增长，我的孤独感与日俱增。当万籁寂静时，望着漫天星斗、寂静夜空，人影相吊，不禁怅然、怵然，人生该如此吗？这就是人生吗？我在活着吗？不知是谁说过：“年轻时总是后悔做了什么，年老时总是后悔没做什么”。从此，我开使考虑已婚中年人（gay）应有的心态和追求。
应该说网络（internet）给了我勇气和力量，从此我知道大家在并肩战斗，世界上有这么多好兄弟，大家有共同点，与命运抗争，这是力量的源泉，相濡以沫是个怜悯词，如果大家都如此，那也是一股洪流，去荡涤陈腐的观念。在这种思想的引导下，我开始寻求，开始不满足现状，开始冲破，所以在社会上或者说“渔场”，我找到了第一个发泄对象，实在说我不知他什么样（没顾及看），因为我不敢看，很紧张，我只知他比我小10 多岁，但他满足了我的性渴望，平生真正的第一次，我好爽，一晚居然来了4次，很难忘！这是真正的破身，急风暴雨之后，我发现他是白癜风患者，所以我不时做呕，但始终控制住啦，因为我得尊重人家，这就是我的第一次，可贺？可怜？可恶？随你们想去吧！反正我毕竟迈出了第一步，艰难的一步！我很在意这一步！甚至我想，白癜风患者不也是人吗！所以我很满足，大有一点饥不择食的感觉，这是我的第一次，悲乎？可悲乎！
从此之后，我对gay生活的追求很执着，也很茫然。执着是为了理想；茫然是不知所措，但到底应该怎样做，我实在一无所知，只是感到更孤独、更惆怅，…………。后来，我在《爱情白皮书》中找到了答案，有一种顿悟的感觉，我读了《我们之间》k&k的故事，特别是专访黑龙江的小林，见地让我耳目一新，他是个很优秀的人，是我们gay中的英雄，k&k并不复杂的故事让我流泪，小林的所为让我为之动情，小林说“追求并不一定成功，但一定要追求”，和k&k比起来，和小林比起来，我觉得我太俗气啦，太懦弱啦，太无所事事啦，我的答案就是追求，就是为gay做点工作。我开始也想找个bf，至少我有这种迫切的愿望，甚至我象小林一样开始想有自己的一个家，真正的家，这很幼稚吗？我准备了一套房子，我开始等待，不，是寻找，我想，上帝既然创造了我，也一定还有另一半在等我，肯定的，我的心、我的爱总得有所属呀！我会寻找下去，直到永远，这样才无撼无悔，这才是人生！
k&k：我们深深地被你的勇气与执着的精神所打动，每个人都应该活出真实的自我，尽管道路荆棘坎坷，但是我们要为自己的幸福生活去努力、去奋斗！
听了你的自我介绍，一下子有好多的问题想问你，还是先从你读大学时说起吧。在大学的时候，你就知道自己是gay，那么能说说你有没有想过不结婚呢？你的婚姻是环境所逼还是...，能描述一下你当时的情形吗？
南风：是的，在大学时，我清楚的意识到自己的gay倾向和情结，我幻想过单身主义，单身主义是gay 们变相的、扭曲的抗争。但我没勇气，就象《四世同堂》里的长孙一样，有其心无其胆，我没抗婚，只是希望别人跳出牢笼，而自己甘愿受罚，那时中国的气氛就象《雷雨》一样危机四伏、一触即发， 不象现在这样宽松。我说过我是俘虏，传统观念的俘虏；我是卫道士----右手拿筷子人们的卫道士！我始终承认我是懦弱者，我说过“年轻时后悔做过什么，年老时后悔没做什么”，我可以说过去我后悔有过不结婚的想法，现在后悔没付诸实施！我想，这是千千万万个已婚gay的共同经历和感受吧，再倒退15年，当血气方刚、风华正茂时的我们，也会义无返顾，执着追求的，所以我说，我们是受压抑的一代人，“山川资俊秀 ，时世造英雄”就是此意吧！
k&k：那么，作为一名政府官员，gay的身份对你的工作有否影响或帮助？
南风：这个问题很好，我觉得，gay更理解下层，更懂受压抑，更懂相濡以沫，对于gay来说，为吏者，口碑不错，会是清官；为商者，温文尔雅，会是儒商；为学者，宁静致远，诲人不倦！最近我听一个朋友说“为夫者，皆生儿子”，是的，我就有一对双胞胎儿子！对于我来说，之所以老百姓说我是清官，很大程度上，是心灵的沟通，处境的一致！也就是说天生的与主流的抗争！这就是时世造英雄吧！我想说，真正的gay在各行各业都是出类拔翠的、是精英，他们是社会的中流砥柱，是家庭的模范丈夫与父亲。因为gay是非主流文化，所以 更贴近下层。
k&k：前面你说过你曾巧妙地保护有关gay的事件，能具体地说说事件经过吗？
南风：好的，在这个边塞小城，几个学生家长状告高中体育老师对其孩子有鸡奸行为，闹的校园沸沸扬扬，公安部门拟以流氓罪逮捕，得之后出于良知我亲自找检察长谈话，以这位老师有“同性恋病”为理由，进行斡旋，给他们找了一些资料，并让医院出了证明，向公安局和检察院有关人反复强调了我对此事处理的高度关注，我又找人做学生家长的工作，才算了事，准确地说是不了了之！这个案子曾很轰动，后来社会传闻说他上边有人，有后台，也对，因为县长就是他的同志呀，但我从没见过他这位老师，据说他很健壮，也很帅！
k&k：你“在一定的场合宣传和解释gay”，别人有无什么反应呢？
南风：谈起宣传和解释gay，我想需要我们同志的共同努力。元、明朝时，欧洲的传教士远渡重洋，来开化我们的先代，孜孜以求，连语言都不通，说服了那么多人把灵魂交给他们，而我们仅仅是求得别人的理解，我常对一些人说：“同性恋就向左撇子一样，不是变态，而是方式，是方式不同，你让gay去爱异性，那才会变态。”这些观点，大家还是容易接受的，甚至觉得gay生活的文化层次很高！这难道不是我们最期待的效果吗？应该说，多数人不懂gay，所以不理解，尚需要我们的宣传和解释，就象“普法”一样。
k&k：有许多人对已婚同志再出来寻找同志爱人颇有微词，他们认为这样会破坏现有家庭，而且对现在形式上的伴侣是不公平的，对此你的观点是什么？你是如何处理你与你的妻子和你的家庭的关系？
南风：大部分年轻的朋友很鄙视已婚的gay，特别是我说的想找个真正的家，对此岂止是颇有微词，简直是深恶痛绝，这是可以理解的，因为大家的处境和经历不同。我这么看：已婚的gay比起未婚的年轻人对gay体会更深，受的压抑更重，更加孤独，更值得同情，他们有点象鲁迅《祝福》笔下的祥林嫂，生活在gay的最底层，社会、妻儿、事业，他们得养家糊口，当夜深人静、万籁寂静时，他们才能象卸了妆的演员一样，深深地叹口气，自言自语地说：“又是一天”！然后就回想起过去，想起梦中的他，进入梦中后，才会露出一丝笑容，一丝真实的笑容，你们是不是觉得压抑的有点喘不过气来，应该说我理解他们，有句老话说“马行不力皆因瘦，人不风流只为贫”，有点此意吧！对于家庭，我这样看：美的真谛是什么？或者说生活的真谛是什么？一言以蔽之，就是和谐！这是儒家文化的全部精华所在，k&k就是和谐，而已婚gay是一种不和谐！我想只有寻求到bf，建立家外家，才能重新达到和谐。异性的家是演员“角色”的家，也是社会的家；bf的家是演员自己的家，真实的家！这就达到了和谐。我不赞成gay们去离婚，那样对孩子们太残酷啦，也是对主流文化 的排斥。有人会说这样对妻子太不公道啦，我想说不这样做，让妻子守着一个空壳、一个行尸走肉就公道吗？一般地说，妻子愿意看到欢乐、上进、充满活力的老公----只要不是从异性那里得到的就会宽容。这就是和谐，这就是我对此的看法。和谐意味着承认、意味着妥协、意味着兼容，意味着现时和理想的共溶，如果不是这样，我想那就属偏激和无知。
k&k：你说“我开使考虑已婚中年人（gay）应有的心态和追求”，那么能告诉我们你现在的心态和你的追求是什么？
南风：已婚gay，特别是四十左右岁人的心态，最主要的是缺憾感和压抑感。四十不惑，这时他们在社会上已是栋梁，家庭孩子也已大，经济条件也比较好，理性思维已经建立，这时他们的潜意识同社会开始强烈的碰撞，很猛烈、很震撼。这种碰撞，是左手和右手的碰撞，是心灵的碰撞，是对社会最有力的碰撞，是主流文化和亚文化的碰撞。这种碰撞的直接表现形式是开始寻求心理的平衡。这时他们会采取三种态度，一是忍受、消沉。牺牲自己，借酒消愁，或成为工作狂，扭曲自己的灵魂，这是一种变态，一种对心灵的扭曲，一种对上帝的亵渎；二是放荡、赶渔场，也就是轻视自己，对gay自我否定；三是追求和谐、寻找兼顾的生活。我赞成第三种！
k&k：“年轻时总是后悔做了什么，年老时总是后悔没做什么”，你现在是如何理解这句话的？
南风：前面我已经说了我后悔有过不结婚的想法，现在后悔没付诸实施！真的，年轻的朋友们，不要步我后尘！这句话可能是歌德说的吧！这句话很深刻，很有哲理，谈不上什么理解，只能说他给了我激励和启迪；同时，对年轻的朋友们，他也是一种警示，就是说春不常在，花不常开，趁着还有机会，大胆地去追求吧，大胆地去爱吧，时不我待！这也是我对同志们的肺腑之言！
k&k：你对未来的道路有何打算呢？
南风：今后我的打算或者所追求是，不懈地去寻找自己的另一半，他可以是已婚的，也可以是未婚的，但他必须比我小，我喜欢有个清秀、端庄的小弟弟！如果是未婚的，我会和他组成一个家，一个只属于我们两个人的家，我会和他朝朝暮暮，相亲相爱，共渡人生；同时，我会妥善地处理好现在的家。对啦，我做手好菜，料理家务也是内行，还是挺体贴人的，我经常想，谁有幸得到我，那是他的福分和运气，哈哈！这是不是有点象在做广告？如果没找到这样一个人，我也就甘心啦，因为我毕竟努力过，无愧今生！
k&k：如果你现在找到了“同志”爱人，那么你如何处理他和你的家庭之间的关系（包括你和他的家庭之间的关系，如果他有家庭的话）？
南风：如果我能找到一位我的他，且他已婚，那很好办，首先我和他结拜为兄弟（这是中国人传统的办法 ），并寻求建立一个“家外家”，一个真正的家。一切以和谐为标准，以和谐为目的，让我们的“俗家”们也为我们的义气感到骄傲和自豪，并能包容，这样以达到一种和谐的境地！
k&k：能介绍一下你所知道的当地gay的情况吗？
南风：对不起，这个问题我不想多谈，因为我也经常以秘密身份参加其中，我只感觉这个圈子较俗、较乱，让人难以启齿。但也有很多感人的故事，但这实在不适合我谈！因为我知道的太多啦！
k&k：你对“争取同志权益运动”有什么看法？
南风：有知识、有见地的gay，应该成为争取同志权益运动的先锋，但我想，这有两个层次的问题，一叫自爱，二叫自强，二者缺一不可，但这两点我们做的太差啦！现实中国gay的出路，在于“远离政治、循序渐进、先做后说”，我的想法可能年轻的朋友们不会很服气，但中国毕竟是中国，离开儒文化，将一事无成，因为中国自春秋战国时就有同性恋，这种文化的内涵是不容忽视的。先做后说是我们的优良传统，何乐而不为呢！
k&k：最后你有什么话想和大家一起分享呢？
南风：前些时候我写过一首诗，有几句我很喜欢，抄录于此，供大家茶余饭后玩味吧，权当我想对同志们说的话吧！
四十年华秋实累，志同国里忽生非。
千寻万觅因何故？魂思梦想只为谁？
愿君腾出杯几盏，为我装点相思泪。
南风轻吹沙何在，相濡以沫亦朝晖！
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