[百家争鸣]：所有的电影都是男同性恋电影
——评《天上人间》《春天的小孩》《迷走爱情》
有人笑称任何一部电影在我眼里都会被读成（男）同志电影。我回答说，电影的本质就很男同性恋，非常男性（其实是我最不喜欢的“男性沙文主义”，连导演与观众都是男性居多，且看男生逾时可以爬墙回学校宿舍非关名节，女生看晚场电影归途多风险、逾时返校还有校规惩罚伺候，电影几时两性平等过？）。电影本质也很同性恋，而且是男性的同性恋（这是我喜欢的面向）与自恋一体两面，甚至跟男性的双重自我构成三位一体。奇士劳斯基的《电影狂》（原题是《业余者》）在这方面讲得最好。
对于台湾导演余力为的《天上人间》，多位评家都着眼于近年大陆前往香港的“新移民”族群写照。我倒觉本片在性／别、情欲方面有点另类，虽然表面上是租卖色情录像带的阿健（梁家辉饰演）跟餐厅／电梯女职员阿燕（吕丽萍饰演）、大陆来港当娼妓的阿英（王宁饰演）一男两女的异性恋三角爱欲，不过画面的呈现方式与理念思路却很不主流，很不异性恋男性心态。譬如阿健去嫖阿英，不忙着做爱，恼得女方主动并斥喝：“你要干你就脱裤子上床干！”反倒男的流起鼻血卷揉卫生纸由女的为他塞进鼻孔，好一幅男性“落红”而女方“插入”男方洞洞的性别反转图像！至于阿英深夜凌晨到阿燕与阿健的房里相援／投靠，阿燕非但不嫉不怨，反倒体贴为阿英疗伤擦药，让阿英睡床，在我看来有别于传统一夫二妻的男性沙文主义模式，而是在瓦解异性恋一对一的框架，既有三人分享情欲 (menage atrois) 的狂野， 又见女与女互相扶持的省思（女性主义？女同性恋？任你解读）。
solveig anspach 导演的《春天的小孩》(haut les coeurs)里的年轻人艾玛（karin viard 饰演）怀孕后罹患乳癌，治疗手术与生产相互影响不易兼顾。本片淡淡地、生活切片般地展演了很多事，又好象什么重点都没讲（或是没讲清楚）。这是一些朋友的看法。我不完全同意。因为第二位医师主张放射治疗与化学治疗一同使用，让艾玛必须舍弃胎儿，艾玛不从，换到大医院由医疗小组分工合作，到头来勉强保住孩子却断送艾玛生命，让我既怕又怒的是大医院的“零售”未必比第一位医师的“批发”安全，同样无法两全齐美，能不教人深思？本片开场不久有艾玛的男友、不必一纸婚约契约的丈夫西蒙（laurent lucas 饰演）跟艾玛的弟弟奥立维（julien cottereau 饰演）吻抱的镜头，起初我只当成法国的外地移民（片中人物有点吉普赛风情，不像一般法国人）的习俗礼仪，但是看看往后艾玛由于放射治疗而脱落头发、干脆剃光，又因癌细胞蔓延而切胸割乳，种种女性特质被“去性”的意象，你能说本片全然不是偷渡男同性恋吗？只是，为了成全男男情欲，竟让“女”性被如此这般连根拔起，我不免有着椎心刺骨的痛楚。你说呢？
希腊电影《迷走爱情》（片名主标题是 black out，但有个附记是p.s. red out）的现在式是黑白，过去式是彩色，现在式中，年轻俊美的男飞行员克里斯托（似由 aliks athanassopoulos 饰演）已经“死”了，黑白画面用偶然让某个对象（譬如小灯、杯中泼洒出来的酒）单独呈现红色，而红与黑又暗暗呼应到本片片名（原意是飞机急速变向或变速让人短暂失明、晕眩的术语）。这位帅哥的女友玛丽亚（ mirto alikaki 饰演）是位模特儿，她的前任男友司达佛（ kleon gregoriades 饰演）则是摄影师。司达佛与玛丽亚在情欲纠葛外，还有“看”与“被看”、“拍摄”与“表演”的牵扯。另外，诡异的是，克里斯托在某些时刻被司达佛操控诱导的有点基督（christ 跟克里斯托的名字同一字根）样貌，而司达佛（是不是有点撒旦satan的谐意呢？）却十足撒旦化身。再思量司达佛身为电影工作者，以及他拍摄的美男美景，似乎，地狱比天堂更迷人、更美丽。异性恋俊美男孩（空有容貌？）其实是被同性恋男导演（擅用大脑）操控摆布的。请问，本片究竟是同志电影呢？抑或反同性恋呢？再看看克里斯托大量虐杀动物的写实镜头，真是教人憎恶。这是（男）同志电影在动物权方面的欠缺省思呢？或是导演对异性恋男性无知又无慈（慈悲）的鄙夷呢？